“Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de MIM testificam;
E não quereis vir a MIM para terdes vida.
EU não recebo glória dos homens;
Mas bem vos conheço, que não tendes em vós o amor de DEUS.
EU vim em nome de Meu PAI, e não ME aceitais; se outro vier em seu próprio nome, a esse aceitareis.
Como podeis vós crer, recebendo honra uns dos outros, e não buscando a honra que vem só de DEUS?”
Diversas lideranças religiosas tentam nos confrontar com a necessidade da teologia, para mim não passa de conversa fiada por falta de argumentos para a verdade que eles não conseguem se firmar.
Pois quê, por este motivo, C
RISTO nos advertiu, exortou, admoestou, ensinou em que devemos examinar, buscar, aprender, estudar, como os bereanos
[Atos 17],
sempre na e pela Palavra de DEUS.
Basicamente, sem necessidade de fazer qualquer curso (
comércio religioso) para ter conhecimento,
teologia é o estudo da existência de D
EUS, das questões referentes ao conhecimento da divindade, assim como de Sua relação com o mundo e com os homens; do grego “
theos” (“
deus”, termo usado no mundo antigo para nominar seres com poderes além da capacidade humana) + “
logos” (palavra que revela), por extensão “
logia” (estudo)
[Significado].
A teologia tem suas divisões, mas, me abstenho de aqui mencioná-las, por que, cada um de seus defensores irá fazer cansativas dissertações onde classificam por suas escolas teológicas tais divisões, divergências.
Ainda advertidos pela Palavra de D
EUS que não há particulares interpretações
[2Pedro 1], a
teologia fomenta (ainda que neguem) suas particulares interpretações, é tal qual os escribas (indivíduos com muito estudo e conhecimento), que com o passar dos anos na época de em o ministério terreno de J
ESUS com suas interpretações, já haviam montado uma espécie de “tradição” que andava paralela ao que dizia a Palavra de D
EUS; ela é mencionada na Bíblia como “
tradição dos Anciãos”.
Eles fizeram uma espécie de
“lei” que eles mesmos escreveram e que a atribuíam como sendo a vontade de D
EUS. Veja um exemplo: “
Por que transgridem os teus discípulos a tradição dos anciãos? Pois não lavam as mãos, quando comem”
[Mateus 15]; lavar as mãos antes da refeição foi uma “lei” incorporada na religião e na cultura pelos escribas por “tradição”; não há nenhuma lei na Bíblia mencionando essa obrigatoriedade.
Diversas “tradições” desse tipo foram sendo incorporadas na religião judaica e na cultura, o que fez com que J
ESUS se dirigisse aos escribas de forma dura, pois eles haviam se desviado da sua verdadeira função: “
Na cadeira de Moisés, se assentaram os escribas e os fariseus (…) Atam fardos pesados e difíceis de carregar e os põem sobre os ombros dos homens; entretanto, eles mesmos nem com o dedo querem movê-los”
[Mateus 23]; são estes que em comum com os fariseus, tiveram papel fundamental no martírio de J
ESUS C
RISTO [Esboçando Ideias]
E nestas tarjadas linhas, venho mostrar que importante sempre será única e soberana a Palavra de DEUS, uma vez que, a teologia está se tornando, como outrora, uma “forte” arma do diabo, vez que, homens de más índoles através da teologia vem fazendo mestres a si mesmos, homens intelectualizados pela religiosidade, fomentam a sistematização doutrinária do evangelho, usando estudos na criação e elaboração de regras religiosas reduzindo o evangelho a um mero sistema clerical, mesclando-o com algumas normas e preceitos do Antigo Testamento.
Porquanto, em mãos erradas, sem entendimento, tais conhecimentos tornam-se nocivos a doutrina de C
RISTO, são responsáveis pelas atrocidades e escândalos ocorridos nas
igrejas instituições pelas
lideranças eclesiásticas, cada qual
berrando aos quatro ventos sua doutrina denominacional travestida de
teologia (acromática; anabatista; aplicada; apologética; arminiana; bíblica; calvinista; do caminho; catequética; católica; cristã; contemporânea; dialética; dogmática; espiritual; exegética; existencial; da experiência; filosófica; fundamental; gnóstica; histórica; joanina; kerigmática; liberal; da libertação; luterana; medieval ou idade das trevas; moral; natural; negra; neo-ortodoxa; neopentecostal; dos pactos; patrística; pastoral; paulina; pentecostal; petrina; política; positiva; prática; do processo; da prosperidade; quântica; rabínica; reformada; relacional; simples; sistemática; tiaguina; wesleyana).
Tenhamos a testemunho bíblico, pelo qual C
RISTO aos Seus discípulos,
não fez referência alguma à teologia, mas puramente, “
começando por Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dELE se achava em todas as Escrituras”
[Lucas 24].
Porque dELE e por ELE, e para ELE, são todas as coisas; glória pois, a DEUS eternamente; nos interesses da Igreja que CRISTO edificou. Amém.
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